Petunjuk puasa dari Nabi
shallallahu 'ala ihi wasallam adalah petunjuk yang paling sempurna, paling
mengena dalam mencapai maksud, serta paling mudah penerapannya bagi segenap
jiwa. Di antara petunjuk puasa dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pada
bulan Ramadhan adalah : Memperbanyak melakukan berbagai macam ibadah.
Jibril'alaihis salam senantiasa membacakan Al-Qur'anul Karim untuk beliau pada
bulan Ramadhan; beliau juga memperbanyak sedekah, kebajikan, membaca Al-Qur'anul
Karim, shalat, dzikir, i'tikaf dan bahkan beliau mengkhususkan beberapa macam
ibadah pada bulan Ramadhan, hal yang tidak beliau lakukan pada bulan-bulan lain.
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam
menyegerakan berbuka dan menganjurkan demikian, beliau makan sahur dan
mengakhirkannya, serta menganjurkan dan memberi semangat orang lain untuk
melakukan hal yang sama. Beliau menghimbau agar berbuka dengan kurma, jika tidak
mendapatkannya maka dengan air.
Nabi'shallallahu 'alaihi wasallam
melarang orang yang berpuasa dari ucapan keji dan caci-maki. Sebaliknya beliau
memerintahkan agar ia mengatakan kepada orang yang mencacinya, "Sesungguhnya aku
sedang puasa."
Jika beliau melakukan perjalanan
di bulan Ramadhan, terkadang beliau meneruskan puasanya dan terkadang pula
berbuka. Dan membiarkan para sahabatnya memilih antara berbuka atau puasa ketika
dalam perjalanan. Beliau shallallahu 'alaihi wasallam pernah mendapatkan fajar
dalam keadaan junub sehabis menggauli isterinya maka beliau segera mandi setelah
terbit fajar dan tetap berpuasa.
Termasuk petunjuk Nabi shallallahu
'alaihi wasallam adalah membebaskan dari qadha' puasa bagi orang yang makan atau
minum karena lupa, dan bahwasanya Allahlah yang memberinya makan dan minum.
Dan dalam riwayat shahih
disebutkan bahwa beliau bersiwak dalam keadaan puasa. Imam Ahmad meriwayatkan
bahwasanya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menuangkan air di atas
kepalanya dalam keadaan puasa. Beliau juga melakukan istinsyaq (menghiup air ke
dalam hidung) serta berkumur dalam keadaan puasa. Tetapi beliau melarang orang
berpuasa melakukan istinsyaq secara berlebihan. ( Lihat kitab) Zaadul Ma'ad fi
Hadyi Khairil 'Ibaad, I/320-338
